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和同悦。佛教正式传入我国的时间约在两汉之际，作为规范僧团和教团的律仪最早的传入时间是曹魏，但是，长时间以来译入的戒律很不完备。到了后赵建武元年（公元335年），政府正式允许汉人出家，从此出家人数急剧...
牛延锋
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394099.html
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是僧众素质的提高，人才的培养，僧团的健康发展。
大师肃众极严，所制《云栖共住规约集》规约周详完备，计有：1、大堂规约；2、西堂规约；3、律堂规约；4、法堂规约；5、老堂规约；6、病堂规约；7、...
宗淼
|五明研究|
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行政机构，实行严密的编户制度，推行均田制，并选择比较有作为的官吏到敦煌任地方官，以加强对这一地区的治理和经营。据《沙州都督府图经》记载，唐前期敦煌又进行了大规模的水利建设，形成了较为完备的绿洲灌溉体系，...
不详
|五明研究|
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藏戏技巧程式性没有汉族戏曲那么完备精密、成龙配套，也没有戏曲那么丰富多样、细致入微。比如程砚秋在运用“兰花指”程式表现不同年龄的女子时，手指的形状和张合幅度都不一样：表现十二三岁的小丫头时，其指法像一个...
刘志群
|五明研究|
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那里得到了进一步的系统整理，成为从总体上论述法界缘起的完备学说。
关于宗密的学说，如赞宁所说，是“本一心而贯诸法，显真体而融事理”。明确地以“一心”来收摄四种法界，宗密可谓集其大成，他在解释“...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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很大的重要观念之一。业报轮回观念在印度最早可以追溯到吠陀时期，到《奥义书》时代，业报轮回说逐渐形成了比较完整的思想体系。印度佛教继承了印度传统的业报轮回思想，并将其发展成为一套更加完备而系统的思想体系...法门，并著述解说为何念佛及如何念佛，较完备地组成了净土宗的宗义及行仪，最终完成了净土宗的创立。
净土宗的修行方法是“念佛往生”，即倡导通过称念阿弥陀佛名号而往生阿弥陀佛...
洪修平
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030196049.html
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仪轨戒条也不很完备，像佛教这样各方面都比较成熟的宗教的传人，对道教的进一步发展是有借鉴意义的，因而道教最初往往将佛教引为同道。在这样的文化背景下，初传的佛教也就被中土人土理解为是黄老道术的——种，人们...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335396352.html
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如果说有例外，那就是三国曹魏时被称为“中国出家人中真正沙门的第一人”的朱士行。[21] 由于当时受戒体例尚未完备，故朱士行没有法号，成为中国佛教史上的特例。东晋道安为增进佛僧的认同意识，首倡以“释”为姓...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051497089.html
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子为臣，惟忠惟孝，乃敢包藏凶恶，将起逆心，规反天常，悖逆人理，故曰谋反。
这部分关于谋反的内容，虽只有寥寥一百余字，但其中透出的信息可谓繁富完备，简直就是中国传统经史典籍的纲要和荟萃！一是体现了...
王斐弘
|五明研究|
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义净译《金光明最胜王经》十卷三十一品。
在上述诸译本中，以义净译本最为完备，为后世通行的本子。回鹘文《金光明经》译本就是以义净本为底本的。
回鹘人对《金光明经》是极为崇奉的，此可由西域、河西诸地...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054997100.html